Принятие Русью восточного христианства. Причины выбора православия, особенности процесса христианизации, итоги.

Древняя Русь к концу X века сформировавшиеся единое государство, в котором сформированы институты в рамках действовавшей модели.

Идеологический фактор выступает в качестве укрепления государственности.

Язычество – религия восточных славян. Одухотворение природы, вера в леших, водяных, боги-покровители.

980 г. – первая реформа. Укрепление языч. веру, создав единый пантеон языческих богов во главе с Перуном. Но  язычество победило. Власть от идеи не отказалась.

988 г. – Владимир предпринимает вторую попытку, более успешную.

Причины проведения реформы:

1. необходимость укрепления княж.власти. Единая религия выступает средством объединения (объединение народа, сакрализация власти)
2. приобщение к европейским культурным ценностям
3. стремление выйти из статуса языческой периферии и превратиться в равноправного торгового партнера для Византии и Европейских стран

В ПВЛ описывается 3 варианта религии, летописец – христианин. Территориальная близость и мощь византийской империи, ранние контакты с Византией определили выбор восточного варианта – византийского.

Взаимные расчеты Византии (безопасность границ, распростр. своей религии) и Руси (открытие рынков).

Т. о. 988  – состоялся официальный акт крещения Владимира и его дружины. И было перенесено на крупные города м/д Киевом и Новгородом.

В процессе христианизации историки выделяют несколько этапов.

1) этап начальный – дохристианский IX - X до 988 

сезонная (торговля с Визант), точечная (по местам: Киев..Новгород), эпизодическая (кн.Ольга) христианизация

2) этап X – 30-е гг. XIII – основной

• эволюция методов: от силовых до компромиссных; от городов к деревням; с юга на север.
• неравномерность христианизации по слоям: быстрее – соц верхушка, медленнее – соц. низы.

Процесс христианизации породил двоеверие – сосущ в сознан и деят-ти чел-ка эл-в языч-ва и христианства.

Докозательства:

Слово о полку Игореве, Поучение Владимира Мономаха, Русские народные сказки.

Вскрытие захоронений князей (амулетов больше, чем крестиков).

В содержании этого проц – становление РПЦ как соц института (идеологич штаба гос-ва)

3) этап – XIII – XV  – монгольский период. Складывание монгольской государственности.

В рамках этого этапа РПЦ удается довести работу до конца. РПЦ – политич и экономич институт. Освобожд РПЦ от выплаты дани содействует процессу христианизации.

Заверш христианизации, падение Византии, освобожд от монгольской зависим →формиров концепции Москва–Третий Рим- свидетельствовало об укрепл Руси в статусе христ православного гос-ва.

Итоги:

Политические:

• укрепление государственности в рамках X – XV
• укрепление позиций власти.

Экономические:

• выход на равноправные торговые контакты

Культурно-социальные:

• перенос визант традиций на русскую почву (архитектурные формы, книгописание, иконопись, бытовое заимствование)
• появление новых христианских форм
• Функции РПЦ: приют, школа, суд...