Развитие историко-методической мысли в XVII-XIX вв.

По Вяземскому, Стреловой.

1. Традиционное общество Европы до эпохи возрождения.
   • Теологические подходы к обучению истории;
   • История постигалась через священные писания, священную историю, историю церкви;
   • Прошлое – абсолютный идеал, история – учитель жизни;
   • История имела экономический характер, объём учебного материала ограничен;
   • Воспитательные и образовательные функции не разделялись;
   • Знание подкрепляло веру, вера предавала смысл процессу обучения;
   • История рассматривала проявлением неземных сил, божественны – традиционных подход.
2. Эпоха Просвещения до к. XVIII в.
   • Становление истор. науки как критического осмысления истории;
   • Идеал вера сменяется идеалом разума;
   • Теология истории превращается в философию истории;
   • История – учитель жизни, но сфера образования расширяется;
   • В рамках истории теперь изучают не только каноническую христианскую историю, но и светскую;
   • Светская история изучается как неизменная, застывшая во времени деятельность;
   • Экземпляристский подход: предмет истории – деятельность людей и персонажей;
3. XIX в.:

В Европе кризис экземпляристского подхода. Модернизация всех сторон жизни общества, его быстрое изменение – стало невозможно учить жить на исторических примерах.

• История перестает быть учителем жизни;
• Эволюционная модель исторической науки, которая во второй половине XIX – н. XX вв. становится основой исторического образования. Познание законов истории как целостного причинно-следственного процесса. Овладение методами познания. Ученые стремились постичь смысл и логику в истории – эти вопросы становятся главными и в истор. образовании;
• Окрепли позиции естественно-истор. подхода и социологии истории. Цель истор. образования – овладение целостной логически стройной картиной мира;
• Четко обозначились границы между истор. наукой и истор. образованием;
• Истор. образование схематизируется. Из истории стали исчезать образы живых людей. Объем истор. знаний начинает превышать разумные потребности;

Материалист. Концепция К. Маркса, Гегель. Проблема свободы и необходимости в истории.

Преподавание Истории началось в моск. гимна­зии пастора Глюка (1705), затем в школе Феофана Прокоповича в Петербурге (1721). Гос. Обучение Истории с 1726. Изучали с 3 класса (древняя история от сотворения мира и кончая правле­нием Константина Великого). Не существовало обязательного систематического курса истории. ½ 18 в. изучалась всеобщая история. В учебниках по всеобщей истории 40-х — н. 60-х. собы­тия излагались монографически, по средневековой схеме че­тырех монархий или синхронистически, но очень коротки­ми периодами. Крупнейший историк 18 в. –Татищев. С сер. 18 в. – рус. И. Ломоносов - «Летописец». 1783 г. в Петербурге открылась семинария подготовки преподавателей народных училищ. В изучении предметы- МИ Янкович - «Сочинения российской истории для народных училищ в Рос. империи» - новаторские указа­ния учителю о ведении урока. 1787 г. – Шрекк – синхронность истории, по периодам. 70-е 18в.-отеч. История отде­ляется от всеобщей. В 1840—1845 гг. - ме­тод. работы Язвинского. Важнейшие факты столетия на листы разного цвета, разграфленные на 100 клеток (век и годы). Рифмическая обобщительная методика— Шу­берт – факты И. рифмовали. Группирующий м. объединения материала-тематическим. Белинский, Добролюбов, Чернышевский-связь истории с современностью. Соловьев - «Учебная книга русской истории» (1859—1860) - связь русской истории со всеобщей. Иловай­ский - описание событий, в ответах учащегосяся придерживание учебника. Ста­сюлевич - реальный методист – работа с док-ми. Гуревич - «Опыт методики истории» - элементарное обучение истории. Прогрессивный метод - хронология последовательности изучения событий. Регрессивный метод - изучение современности, после углублубления в прошлое. 19 в.-Ламовицкий- «Школьный метод и его отношение к учебному предмету истории» - воспитательное влияние на уч-ся. 20 в.- самостоятельная познавательная деятельность учащихся., потребность в знаниях. Метод вопросов и планов. Новые методы -реальный, лабораторный, драматизации (Рожков, Покровский). Влахоухов, покатило - реферирование. Ковалевский - изучение различных средств обучения.