Домонгольская Русь.

Крещение Руси 988 дало мощный толчок. Цезарепапистика (церковь в тени госва). Заказчик – церковь и госво. Репертуар – религия, философия, истории. Этапы: домонгольский (11-нач 13), областной (13-14), московский (15-16). В домонгольский репертуар ограничен в основном религией. 1% грамотных. Влдельцы – монастыри. Церкви и князья. Широкий спрос духовной литры, первые привезены из Болгарии. Свои книги производили с 11 в. включал библию, новый завет и паремии (фрагменты ветхозаветной истории). Паремии включали в палеи. Богослужебные книги – минеи (службы в календарном порядке), триоди (службы к пасхе), требники (молитвы для ритуалов), часословы (молитвы на время суток). Сборники греческой богослужбной литры «Златоструй», «Измарагд». «Житие бориса и глеба» 11 в. «Печерский патерик» 12 в. «Русская правда» 1016. Рубеж 11-12 «Поучение» мономаха. С середины 11в летописи. Центры – монастыри (Киево-печерский, юрьевский, воскресенский) и княжеские дворы (дом святой софии в новгороде). Формы – свиток и кодекс. Материал – дерево, камень, береста. До 14 века пергамен. Инструмент – гусиное или лебединое перо, чернила из ольхи и дуба, киноварь (рыжая), сурик, охра, крутик, зелень. Золото. Шрифт – устав 3-5 мм. Прямолинейность, геометричность графики. Нет деления на слова. Украшалась как византийская и европейская. Геометрический и растительный орнамент. На перегибах листов делались треугольные надрезы для веревки. Доски обтянутые пергаменом. Ранний изветсный писец Упырь Лихой, книга пророков 1047. Первая дошедшая «Остромирово Евангилие» 1056-1057; лицевая рукопись, с миниатюрами (иоан, лука, марк). Дошел «Изборник князя Святослава» 1073 и 1076.