Изучение в 1960-90гг. истории классовой борьбы.

Большое место уделяется вопросам классовой борьбы феодальной России. Мавродин: классовая борьба Древней Руси. Тихомиров, Буганов, Лебедев: городские восстания. Крестьянские войны - высшая форма классовой борьбы. Тенденция к искусственному увеличению числа крестьянских войн. 1965 «Крестьянские войны в России»: впервые речь шла о 4 кр. войнах. Маковский - кр. война Болотникова. Степанов - Разина. Буганов. Лебедев - Булавина, Мавродин Пугачева. Выявлялись особенности каждой крестьянской войны, вскрывались общие черты. Крестьянские войны расшатывали устои феодализма. Воспевался героизм народных масс, каждое их действие оправдываюсь. Крестьянские войны идеализировались, игнорировался их разбойный характер, ущерб замалчивался.

В 90е годы более осторожное отношение к понятию классовая борьба. Полностью исключаются из этой среды социальные конфликты Киевской Руси и весь домонгольский период. Фроянов рассматривал их как внутриобщинные конфликты.

Павленко в журнале «Вопросы истории»: стоит ли восстание Булавина считать крестьянской войной. Указывает, что в выступлении Булавина отсутствует 3 важных признака гражданской войны:

1. Восстание не привело к освобождению большой территории в районах крепостного землевладения. Повстанцы не покидали условия вольного Дона.
2. В движение не были вовлечены широкие массы общинного крестьянства.
3. Восстание не связано с самозванчеством, с поддержкой истинного монарха в противовес правящему.

Это кулацко-крестьянское восстание. Цель - восстановление сословных привилегий казачества.

Движение Болотникова тоже ставится под сомнение как крестьянская война. Скрынников: это не крестьянская война, так как у крестьян не было программы уничтожения крепостничества в России, это этап гражданской войны начала 17 века.

Носов считал движение Болотникова составной частью смутного времени - классовые и внутриклассовые противоречия.